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【我的尊严】
2006-11-25 21:18:42.0
| 一位行淫的妇人，被法利赛人抓住了，带到耶稣跟前，控告她触犯了摩西的律法，要用石头打死她，问耶稣怎么处理。耶稣一声不吭，只弯腰在地上画字。他们还是不住地问他，耶稣就直起腰来，对法利赛人说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”结果，法利赛听见这话，就从老到少，一个一个地都出去了，只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。” 我没有任何信仰,所以对于宗教一些经书没有任何研究,说研究实在有点过了,我甚至没有看过任何这方面的书籍,前段时间于评弹看到有人引用,感觉实在非常经典.我想说:我不要尊严!这句话出口,后果可能是很严重的,有人鄙视,有人不解.引申耶稣的话:你们中间谁没有罪的,谁就可以先拿石头打我.请不要怜惜我,我也更不需要同情.我等待没有丢失过尊严的人,来疯狂的砸我,不管我成何样,在我心里我还是敬佩这种人的，至少是现在. 马斯洛理论把需求分成生理、安全、社会、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次。一个人在饥饿时不会对其它任何事物感兴趣，他的全部精力就是得到食物。从需求层次上不难看出，要让人有尊严，首先必须满足其生理的需要。一个人如果连基本生存都成了问题，哪还顾得上尊严与骨气？在中国,我想请问有多少人基本解决温饱?有多少人处于贫困线?又有多少人在贫困线以下挣扎? 有钱人,请不要在中国说尊严好吗?不是国人不需要尊严,只是你说的太早.看的太多关于尊严的故事,听的太多关于尊严的批判.麻木了.生理需求第一,或者是尊严第一,讨论的太多,辩论的也不少.现实问题就在你面前,吃饱了,吃撑了,在满足了你生理各方面需求后,你自然有条件讨论属于意识方面的尊严问题. 我至今没有机会拜读西方哲学的一些观点,自我接受高等教育的那一天,接触到的就是马克思先生的那一套完整的哲学理论,我无权评价错与对,全国学生都在学,那就权当是经典,是正确的.我记得开篇就在讲物质和意识.我也就是在接触哲学的那一天知道了物质具有第一性,而意识只能在它后面,并对之产生反作用.何谓反作用我不得而知,也不想去知.我只要知道物质第一就足够了.我认为很经典,至少和我二十多年来的耳闻目睹产生了共鸣.我是学了哲学后,决定不要尊严的. 我出生于中国农村,所以我认为我能代表一大部分人,有钱人,你们算什么.充其量你在中国也只能占20%,不过让人羡慕的是你们却有80%的人民币用来满足物质和意识的双重需要.当然不是所有农村人都不要尊严的,也不是我来自农村就能代表所有农村人,但是我至少可以带来来自农村的声音.话题比较敏感,就此打住. 作为学生,我以后要面临就业问题.我学习一般,家中没有精力和金钱让我在读研.我家社会关系一般,这一点不用丝毫怀疑.我就在想一个问题,我以后要赡养父母,要娶妻生子,那就不得不去打工,如果我的老板很变态,要我工作14小时,心情不爽还要我下跪,有钱人,请你们教教我该怎么办? |
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